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SOMMAIRE (articles concernant Quimper) - Etude d'un privilège d'Henri II Plantagenêt en faveur du prieuré de Locmaria à Quimper - Claude Fagnen

SOMMAIRE - Madame Flamant - JF La Cat - Yves Derrien - FS Morvan - MC Bodet - De Bar - Le Guillou de Kerincuff - La famille du Laurens de la Barre - La famille de Saint-Alouarn - ML Le Garrec - Kervélégan - La famille Trémaria de La Roque

SOMMAIRE I. L'intégration au monde romain sous le haut-Empire II. Le phénomène urbain III. Les voies romaines IV. Le monde rural V. Une économie contrastée VI. Le monde des dieux VII. La place des morts VIII. Les arts et le cadre de vie IX. Evolution de l'Armorique sous la domination de Rome

Contexte historique : 

Le 27 juin 1795 en baie de Quiberon, la flotte britannique débarque sur la plage de Carnac plus de quatre mille émigrés et quelques centaines de prisonniers français enrôlés de force. Plusieurs milliers de chouans les rejoignent. Ensemble, ils s'emparent d'Auray puis se retranchent dans le fort de Quiberon. Mais quelques jours plus tard, le général Hoche, chef de l'armée républicaine des côtes de Brest, reprend Auray et commence le blocus de Quiberon. L'assaut final donné le 21 juillet causera la déroute de l'armée royaliste. La tentative militaire de l'Angleterre et des émigrés de rétablir la royauté et de relancer la guerre civile en France vient d'échouer.

- Président de la Société Archéologique du Finistère

SOMMAIRE I. La Préhistoire II. L'époque gallo-romaine III. Les premiers temps médiévaux (V-XIII s.) IV. La fin du moyen-âge (1213-1532) V. Les temps modernes (1532-1789) VI. La Révolution VII. Le XIXème siècle jusqu'à 1914 VIII. Les temps incertains (1914-1945) IX. Le Finistère de 1945 à nos jours

Première partie : Vêtements, fonctions et liturgie

- Le vêtement pastoral chez les réformés français au XVIIe siècle

- Du costume rabbinique en France : de l'adoption à l'abandon (XVIIIe - XXe siècle)

- Un élément fondamental du noviciat - L'habit religieux (XVIe - XVIIIe siècle)

- Une tradition renouvelée - L'atelier liturgique de l'abbaye de Saint Wandrille

Deuxième partie : La sacralisation par le vêtement et l'ornement

- Les vêtements du sacré - Habiller les reliques (XVIIe - XVIIIe siècle)

- Visbilité/invisibilité du pape et de l'église à travers la tiare à la fin du Moyen Age

- Porter l'habit "en la forme religieuse" - Le sac dans les confréries de pénitents du Sud de la France (XVIe - XVIIIe siècle)

- Des revenants habillés en Turcs - Une identité pour les esclaves chrétiens rachetés (XVIe - XVIIIe siècles)

- Chapes, soutanes, frocs et guimpes en Révolution - Quelques traces d'abandons, destructions, réemplois et mutations (France, 1790-1820)

- Les planches de costumes religieux dans l'oeuvre d'Hippolyte Hélyot - Héritages et nouveautés ( XVIIe - XVIIIe siècles)

- Tissus et vêtements liturgiques - Fournisseurs et ateliers en Lorraine, XIXe - XXe siècles

Troisième partie : Identités religieuses, genre et société

- Réflexion méthodologique - La mise en place du voile dans les sépultures de femmes du Moyen Age

- Les femmes et le voile - XIIIe - XVe siècle

- Honorer le Verbe incarné en bleu et blanc - L'habit des annonciades célestes, support dévotionnel et manifeste identitaire (XVIIe siècle)

- Une dévote élégante ? - La parure de Marie-Fortunée d'Este, princesse de Conti (1731-1803) entre normes aristocratiques et sensibilité religieuse

Quatrième partie : Identités religieuse et sociales

- S'habiller comme des pauvres - L'habit des soeurs de charité au XIXe siècle

- "Come vuol la decenza" - Sur les vêtements des collégiens et étudiants dans l'Italie de l'Ancien Régime

- Du culte de la basket à l'habit religieux à l'époque contemporaine

- Conclusions

SOMMAIRE I. La Bretagne dans la tourmente (1939-1944) - A la veille de l'occupation - Les autorités vichyssoise et les bretons (1940-1944) - La vie quotidienne en Bretagne sous l'occupation - La résistance bretonne II. La reconstruction (1944-milieu des années 1960) - La libération et les difficultés de la transition - Reconstruction et modernisation - Une société et une politique nouvelles III. Une Bretagne nouvelle tournée vers le XXIème siècle (1965-1989) - Une agriculture intégrée ou la révolution agricole bretonne - L'explosion du tertiaire - Ruptures et permanences (1965-1989)