1 plan
1 - De la formation des dogmes du christianisme et des premières hérésies
2 - Clovis, roi des Francs (481 - 511), sauve le catholiscisme en Gaule et défait l'arianisme
3 - L'Eglise en Gaule au haut Moyen-Age ( VIe - XIe siècles) : tant de survivance païennes...et si peu de croyances hérétiques ?
4 -Le "printemps" des hérésies (XIe siècle)
5 - La résurgence des hérésies dans la première moitié du XIIe siècle
6 - L'Eglise des "bons hommes" (les cathares) s'affirme et prospère en comté de Toulouse (1148 - 1198)
7 - Le pape Innocente III, champion de la lutte antihérétique...et de la théocratie (1198 - 1216)
8 - L'inquisition, "l'arme absolue" contre les hérétiques (1229 - 1329)
9 - En guise de conclusion : sorcellerie et "vaudoiserie" ...des hérésies ? (1326 - 1492)
1ère partie : La correspondance
2e partie : Le régime disciplinaire
3e partie : Le travail forcé
"Devant l'invasion ennemie, s'est refusée à abandonner le champ de bataille qui était le sien : la mer.
A envoyé tous ses enfants au combat sous le pavillon de la France Libre devenant ainsi l'exemple et le symbole de la Bretagne toute entière."
Général De Gaulle décernant à l'île de Sein la croix de la Libération le 30 août 1946.
Première partie : la constitution de la minorité protestante (XVIème - XVIIIème siècle)
1 - Une minorité clandestine (vers 1525 - vers 1560)
2 - La minorité politisée (1559 - 1629)
3 - La minorité reconnue : le temps de l'édit de Nantes (1598 - 1685)
4 - La minoritée refoulée : le fin de l'édit de Nantes (1685)
5 - La minorité résistante : déser et diaspora (1685 - 1715)
6 - La minorité en quête de reconnaissance ( 1715 - 1788)
Seconde partie : les refondations de la minorité protestante (fin du XVIIIème - début XXIème siècle)
1 - Une minorité en voie de reconnaissance (1789 - 1830)
2 - Une minorité "sage" et "pas sage" (1830 - 1872)
3 - Une minorité laïque et républicaine (1870 - début XXème)
4 - Une minorité en mutation dans la France laïque (1902 - 1939)
5 - Une minorité entre conflits politiques, oecuménisme et sécularisation (1940 - 1968)
6 - Une minorité recomposée : le protestantisme aujourd'hui (fin XXème - début XXIème)
Ville de Quimper, organisation de manifestations culturelles dont:
- Manifestation Max Jacob 53eme anniversaire de sa mort (1993)
- Jeudi de l'évêché (2010, 2014)
- Projet d'exposition de sculptures monuemntales de Marc Morvan (2001-2002)
- Conservation, restauration, animation de la cathédrale Saint Corentin (1989-2004)
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Construction du centre social (1994), vues extérieures et intérieures du bâtiment